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Xangô no Candomblé – El rey de los Orixás con carisma y determinación

Xangô tiene la estatura de un rey, una gran vanidad y un sentido aún mayor de la justicia. Sus hijos siguen todas estas características del Orixá de truenos y relámpagos. Vale la pena descubrir un poco más sobre el Orixá que emana encanto, sensualidad, carisma y determinación. ¿Qué tal saber un poco más sobre el papel de Xangô en Candomblé?

¿Quién es Xangô en Candomblé?

Uno de los orixás más populares de Brasil, Xangô valora la justicia y el fuego. También conocido como Sangó, tiene encanto y sensualidad como algunas de sus características. Tanto es así que tuvo tres esposas: Iansã, Oxum y Obá.

Aunque es famoso por su acción represiva y autoritaria, el discernimiento del bien y el mal está en su personalidad. En él, el sentimiento de derrota es algo que no existe. Sus principales armas son los rayos y los truenos. Es con ellos que envía castigo a cualquiera que actúe en contra de sus principios de justicia. Grandes cargas eléctricas y potencia de fuego son su castigo para los injustos.

Comprender el poder de Xangô en Candomblé

El poder es tu placer. Para él, Xangô nace y muere. Este es el Orixá que gobierna a los poderosos, gobierna su reino y los reinos vecinos. Considerado el rey de reyes. Y aunque no hay jerarquía entre los orixás, Xangô es el rey de los orixás. Con la excepción de Oxalá, el patriarca de Candomblé. y el Orixá más antiguo de todos, ninguno de ellos tiene más axé que el otro.

Aun así, si es necesario hablar de un solo Orixá como el todopoderoso, este será sin duda Xangô. No acepta ningún concurso y todos reconocen su poder. El trono de Oyó es legítimamente suyo, ya que su padre fue el fundador de la ciudad. Xangô no Candomblé sabía cómo inspirar responsabilidad a sus súbditos y siempre tomaba las decisiones más sabias e inteligentes, incluso por tener un sentido de la justicia bien definido. Este Orixá es viril y poderoso, violento y justo, castiga a mentirosos, ladrones y malhechores.

El juego Búzios y su relación con Xangô

En el juego de Buzios, Xangô es identificado por odús Obará y Ejilaxebora. Fue Xangô quien creó el culto a Egungun y él es el único Orixá que ejerce poder sobre los muertos. Cuando se manifiesta en Candomblé, su ropa no puede carecer de faldas cortas de colores variados y fuertes, que representan la ropa de los Eguns.

Y si Oxóssi es el rey de la nación de Queto, Xangô no Candomblé es el rey de todo el pueblo Yoruba. Su autoridad proviene del hecho de que fue un gran rey que unió a un pueblo y creó el culto a Egungum.

El nombre de las piedras de rayos lanzadas por Xangô son Edun Ará. Según la tradición, están profundamente enterrados en el lugar donde el suelo fue golpeado y colocado sobre una mano de madera tallada, el odô. Esto está consagrado a Xangô, ya que las piedras son emanaciones del Orixá y emanan su axé y poder. En los rituales, la sangre de los animales sacrificados se derrama sobre estos, el Edun Ará, para dar fuerza y ​​poder.

Xangô no Candomblé también ofrece Amalá, un manjar elaborado con harina de ñame rociado con una salsa hecha con okra y rabo de buey. A Xangô no se le pueden ofrecer frijoles blancos. Su emblema es un hacha doble, conocida como Oxê. Sus iniciados lo sostienen en la mano cuando están en trance, así como un sonajero llamado Xeré, hecho de una cabeza alargada, que contiene pequeños granos, sacudidos en honor de Xangô.

Los colores favoritos de Xangô son blanco, marrón y rojo. El día preferido para sus ofrendas es el miércoles, el día más vibrante de Xangô.

Niños Xangô en Candomblé

Los niños de Xangô en Candomblé suelen ser muy fuertes, con una mayor cantidad de grasa corporal en general, con una estructura alta y una estructura ósea que soporta su gran físico. Además de ellos, hay quienes son más delgados con mucha elegancia.

Suelen tener una alta autoestima y energía muy positiva. Son respetados y conscientes de esta característica y tienen una opinión firme. Llevan reyes y reinas, mostrando las razones por las que son hijos de los Orixá que se comportan así. Tienden a caminar en grupos grandes, pero albergan una soledad positiva, a pesar de que a menudo están rodeados de muchas personas.

Los niños de Xangô no pueden cometer injusticia voluntariamente. Hay un cierto egoísmo en su comportamiento, pero nada más. Son estrictos sobre el gasto de dinero. Aman el poder, el conocimiento y su vanidad, lo que los hace destacar entre la comunidad en la que viven.

El lado amoroso del hijo de Xangô en Candomblé

En el lado amoroso, tienen mucho vigor. El gran problema para aquellos que tienen una relación con hijos o hijas de Xangô es saber que la competencia será constante. Después de todo, están rodeados de amigos y personas interesadas en sus atributos amorosos en todo momento.

Un hijo de Xangô tiene obstinación que lo hace alcanzar estratégicamente todos los objetivos. Tendrá mucha determinación para conseguir lo que quiere y quien decida estar a su lado tendrá que comprender toda su ambición y codicia..

Otra característica llamativa de los hijos de Xangô es el miedo a ser olvidado. Un hijo de Xangô siempre pide más atención y ¡ay de aquellos que no entienden su papel u olvidan ponerse en contacto!

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