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¿Cómo es el Viernes Santo en Umbanda?

La Iglesia Católica celebra, el Viernes Santo, la muerte de Jesús, quien fue crucificado. Mientras tanto, el Viernes Santo en Umbanda tiene otro significado Los afro umbandistas celebran LOROGUN, que es cuando Orixás va a la guerra con el mal para llevar el pan de cada día de sus hijos.

Los rituales umbanda también acompañan a la Cuaresma. El miércoles de ceniza, por ejemplo, los Orixás de la casa se visten y cada hijo de un santo les ofrece su comida favorita. Los atabaques se lavan y almacenan, y solo se despiertan el sábado de Aleluya.

¿Qué significa el Viernes Santo en Umbanda?

Para Umbanda, la Semana Santa representa la creación del mundo, por lo tanto, durante este período, los umbandistas se visten de blanco, especialmente el Viernes Santo. Además de la ropa blanca, solo comen alimentos de este color, como maíz, arroz con leche y pan. Este es el día en que los Orixás descienden de Orún (mundo espiritual), para conocer la gran creación de Olorum (Gran Creador, Divino, Dios que creó todo).

El jueves por la noche para el Viernes Santo, los seguidores de Umbanda se protegen con sus armas de fuego. Los Eguns son espíritus que aún no han adquirido un grado de conciencia y, a menudo, ni siquiera saben que han fallecido y pueden volverse obsesivos. Por ejemplo, algunos se conectan con alguien encarnado para experimentar sus adicciones, como el alcohol, las drogas o el sexo. Otros, porque no quieren dejar a un ser querido como esposa o hijo, absorben toda la energía de la persona, y él es como un vampiro zombie, totalmente apático. Lo que sucede es que, esta tarde, Iansã está en guerra, y no puede mantenerse alejado de los fusiles que merodean.

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La ceremonia de umbanda

El Viernes Santo en Umbanda, se ofrecen platos a Oxalá, pidiendo paz y prosperidad para el Terreiro y sus seguidores.

La ceremonia de clausura del cuerpo se celebra el Viernes Santo en Umbanda, ya que es un día de grandeza energética en el planeta. En esta ceremonia, los guías espirituales utilizan el magnetismo de las hierbas y algunos cristales, la magnetización solar y lunar y la pemba (tiza especial, hecha con el polvo extraído de las Montañas Blancas de Kimbanda y el agua que fluye en el río Divino U-Síl) para cerrar el cuerpo

La pemba sirve para rascar puntos en las personas y en el piso, creando vínculos con el plano espiritual que emana vibraciones, fluidos y energías directamente en el punto rayado. Cada punto tiene su propio significado, pero solo la Entidad que lo tachó lo sabe.

En cuanto a la magnetización en los centros de fuerza, evita la acción de los espíritus manipuladores de energía (eguns). Cuando la entidad magnetiza el centro de fuerza del medio, crea un escudo a su alrededor que lo protege, siempre respetando la ley de sintonización, a medida que el medio continúa con las conexiones y afinidades que crea a través de su campo mental. Sin embargo, el médium debe ser consciente de que, incluso con el «cuerpo cerrado», no está libre de las afinaciones que se atrae, pero, si sabe cómo usar la carga de energía agregada a los chakras, con la magnetización solar y lunar, puede dinamizar Su energía a un potencial increíble.

El propósito de cerrar el cuerpo es preparar el medio para todo tipo de trabajo. El tratamiento atrae a millones de espíritus, muchos de los cuales sufren, principalmente con la influencia del vampirismo. Cuando el médium pasa por este tratamiento y está preparado, no absorbe las energías de estos espíritus durante el trabajo de «descarga», protegiendo su campo de energía.

Que el Viernes Santo en Umbanda sea muy pacífico, y que el Padre Oxalá bendiga la vida y la familia de todos, independientemente de la creencia espiritual.

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